A la perception intuitive, les objets intérieurs apparaissent comme des images subjectives de choses qu'on ne rencontre pas dans l'expérience externe, mais qui constituent les contenus de l'inconscient, en dernière analyse, de l'inconscient collectif. Naturellement ces contenus ne sont accessibles en leur essence à aucune expérience, en quoi ils ressemblent aux objets extérieurs. Ces derniers restent fort loin des perceptions que nous en avons ; de même les formes sous lesquelles nous apparaissent les objets intérieurs résultent et de leur essence à nous inaccessible et de la particularité de la fonction intuitive, et ne sont que relatives.

L'intuition introvertie appréhende les images qui surgissent des fondements existant a priori, de par l'hérédité, de l'esprit inconscient. Ces archétypes, dont l'essence la plus intime est inaccessible à l'expérience, représentent le sédiment formé au cours du fonctionnement psychique de la lignée ancestrale, c'est-à-dire des expériences de l'être organique amassées à la suite de millions de répétitions et condensées en types. Dans ces archétypes sont donc représentées toutes les expériences qui depuis les temps les plus anciens, se sont produites sur cette planète. Elles sont d'autant plus nettes dans l'archétype qu'elles furent plus fréquentes et plus intenses. L'archétype serait, pour parler le langage de Kant, comme le noumène de l'image que l'intuition perçoit et dégage en percevant. Et comme l'inconscient ne se borne pas seulement à exister, simple caput mortuum psychique, qu'il est au contraire quelque chose qui vit avec nous, subissant des transformations intérieures en relation profonde avec tout ce qui se produit, l'intuition introvertie procure, par la perception des processus intérieurs, certaines données qui peuvent être de la plus haute valeur pour la compréhension des phénomènes ; elle peut même prévoir plus ou moins clairement les nouvelles possibilités ainsi que les événements ultérieurs réels. Son caractère prophétique s'explique par ses relations avec les archétypes qui représentent le cours légitime de tout ce qui se peut expérimenter.

L'intuitif introverti perd donc la conscience de son existence corporelle et de son action sur autrui. Du poit de vue extraverti on dirait : « La réalité n'existe pas pour lui ; il s'attache à de stériles rêveries. » La contemplation des images de l'inconscient que la puissance créatrice engendre avec une inépuisable abondance est certes stérile en ce qui concerne l'utilité immédiate.

DO IT !

pour le paysage et le dragonla plus juste des quatressauf qu'il n'est pas blancsauf que le plan n'est pas aussi net